Давайте возвращаться
к дореволюционным праздникам // Викторъ Щедринъ
На днях заместитель руководителя отдела внешних церковных связей Московского патриархата, иеромонах Филипп заявил, что Русская Православная Церковь собирается возрождать молебен в честь изгнания французов, а точнее в честь обнародования указа императора Александра I, сделав его государственным праздником в России. Идея более чем замечательная, т. к. в нашей стране чаще всего преобладают крайности, причем радикальные.

В свое время, а именно в первые годы СССР, такие праздники были объявлены ненужными и «вредными», хотя отмечались более ста лет, а воспоминание о них пришлось только на годы тяжелого положения СССР во Второй мировой, когда по примеру войны с французами была провозглашена Великая Отечественная война и введен орден Кутузова. Теперь введение старых праздников, соседствующих с праздниками советскими, ведет к установлению преемственности новой России от России царской. Ведь когда в РПЦ возродился праздник святого Георгия Победоносца, который находится по календарю рядом с 9 мая, то он тоже вызывал отторжение, а теперь является прелюдией к этому дню.
Разумеется, как и следовало ожидать, против такого праздника выступили только коммунисты, в частности В. Кашин, который считает, что у нас и так много праздников (большей частью уже не имеющих отношения к периоду СССР), хотя если сравнить с количеством выходных в царской России, то не так уж много праздников в целом. Также он заявил, что патриотизм воспитывать в гражданах необходимо, но не вводя государственные праздники. Только вот встает вопрос. Почему бы ему не подать заявление президенту Д. А. Медведеву об отмене 7 ноября? Кому надо, тот будет и сам воспитывать в духе «революционного пролетариата».
Французские представители считают, что на политическом уровне вряд ли будут какие-то трения, а вот Министерство культуры может возмутиться, как заявила корреспондент газеты «Либерасьон» в Москве Вероника Дорман. На мой взгляд, у Министерства должно быть еще меньше претензий, хотя введение такого праздника в Год Франции в России было бы странно. Скорее всего, этот проект окажется действенным только в рамках РПЦ, как и празднования дня Святого Георгия.
Викторъ Щедринъ,
специально для «Полит-грамоты»
Фото — dedushkin1.livejournal.com
Народ на дебаты собрался думающий. Видимо, на последнее Роман Молдован, сторонник Михаила Прохорова, не рассчитывал, выбрав тактику «свой парень» и аргументы из разряда «Я вам отвечаю. Чо!». На аудиторию, где долг Родине отдали от силы несколько человек, воспоминания Романа о службе в ОМОНе и «выработанный командный голос» впечатления не производили. На фоне Молдована Александр Ефимов, нехаризматичный лидер волжского отделения нехаризматичной партии «Яблоко» выглядел более убедительно.
В ночь на 10 мая, когда толпы возвращались с Дворцовой к Гостиному Двору, я спешил в обратную толпам сторону. Я спешил на #Исаакиевская. С сумкой через плечо, в которую поместился плед, гроздь бананов, пакетик с печеньем и новая книга Григория Голосова о демократии в России. Я спешил на #Исаакиевская. Я спешил на Площадь Свободы…
«Нео-оттепель» предсказуемо не справилась с непредсказуемым напором полицейских дубинок, и этот самый непредсказуемый напор стал, пожалуй, лучшей антирекламой для инаугурации нового-стареющего президента. Также стало ясно, что никаким «Путиным 2.0» так и не пахнет. Власть так и не выучила язык конструктивного диалога.
Пока несколько сотен задержанных на «Марше миллионов» ночуют в ОВД, а друзья снабжают их водой, печеньками и аптечками, в Интернете идет реакция осмысления произошедшего. Обычная такая реакция, как после всякой пробы Манту. Только неизвестно, как долго и с какими последствиями будут так «пробовать» нашу страну, народ и правительство.