Из ФСМ вышла единственная идеологическая платформа «Революционные Коммунисты Большевики», объединявшая треть Федерации. Настоящим коммунистам делать в данной тусовке, скатившейся к буржуазно-либеральной политике, больше нечего. Деградация ФСМ началась незадолго до организационной реформы, когда структурные подразделения субъектного характера были заменены на идеологические платформы. Тут-то некоторые «товарищи» и показали себя во всей красе.

РК(б) организовались сразу же, взяв за основу марксистско-ленинскую идеологию; была создана еще платформа социал-демократов, как бы в противовес коммунистам, но просуществовала эта платформа лишь несколько месяцев и не зарекомендовав себя никакой реальной деятельностью, благополучно прекратила своё существование ввиду очевидной организационной и политической несостоятельности. Следует отметить, что ФСМ — федеративная организация, призванная служить форумом для диалога и совместных действий представителей различных идеологических направлений левого спектра политики, но почему-то именно коммунисты всегда подвергались давлению. На протяжении около двух лет систематически навязывались оппортунистические и либеральные измышления в качестве политической линии, которой следует руководствоваться всей организации в целом, а не только отдельным её представителям. Эта политика проводилась группой лиц, с которой действующий председатель ФСМ, член КПРФ Васильев К. вступил в сговор с целью продвижения своей личной политической карьеры, поддержания соответствующего статуса в политической жизни города, тем самым, грубо говоря, поставив ФСМ на рельсы оппортунизма. Таким образом, ФСМ также превратилась в унитарную структуру и уже не оправдывала даже своё название.

В Федерации нормой стали такие вещи, как преподнесение под видом объективной оценки советской истории антисоветских и антикоммунистических штампов, презрение к советскому прошлому и марксистско-ленинской идеологии, агитация непризнания СССР социалистическим отечеством и приравнивание Советского Союза к фашистской Германии, навязчивые попытки толкнуть организацию на союз с буржуазно-либеральной «оппозицией», навязывание толерантности к такой «оппозиции». Например, признание праздничного парада ветеранов в честь 9-го мая так называемым «шествием мертвецов». Такие мнения высказывало Правление и прочие немощные прихлебатели генеральной линии. Кто же был против и вовсе был объявлен чуть ли не диссидентом, достойным порицания. При чем происходило это даже не всегда в рамках буржуазной морали — матерные оскорбления на собраниях ФСМ ничто по сравнению с банальными избиениями своих товарищей за инакомыслие, происходившими даже на глазах у представителей других организаций, тем самым дискредитируя ФСМ.

На последней конференции (общем собрании) ФСМ с поддержкой РК(б) даже было внесено соответствующее изменение в устав организации, регламентирующее нетоварищеские отношения. Однако впоследствии данное изменение естественно было направлено именно против самих представителей Большевистской платформы. Стоит отметить, что в ФСМ стали главенствовать буржуазные формы управления организацией, основанные на личной преданности председателю правления Васильеву, кампанейщине узкого круга избранных и манипуляциях с демократическими институтами — т.е. заранее срежиссированные всё той же группой лиц — договорные общие собрания, договорные голосования правления и прочее.

Вот в такой обстановке «товарищества» и «соблюдения» уставных норм организации приходилось работать платформе коммунистов. Однако, даже в такой непростой обстановке коммунисты сумели наладить свою деятельность. Платформой участвовали в теоретических мероприятиях, посвящённых коммунистической идеологии, занимались самообразованием, организовали собственное мероприятие, посвящённое основам марксизма-ленинизма. Платформой принимали активное участие в мероприятиях и акциях, впрямую и косвенно направленных на защиту интересов трудящихся. До последней возможности чётко отстаивали марксистско-ленинские классовые позиции, стараясь максимально конструктивно работать в существующем составе правления ФСМ.

Апогеем же стало включение в ФСМ на правах идеологической платформы троцкистской организации РСД, которая, как с точки зрения председателя правления Васильева и группы лиц, вступившей с ним в сговор, так и по факту, лояльна и соответствует политике, установившейся в ФСМ; а так же прямое исключение из ФСМ коммунистов — активных участников РК(б), Макаровской Н. и Гришина В. (являющегося так же членом правления ФСМ от платформы РК(б)), исключение из ФСМ Макаровской Л. Фактическими причинами исключения товарищей послужили известное несогласие коммунистов с вырожденческой, буржуазно-либеральной политикой, навязывающей оппортунистические и либеральные измышления.

Членами Правления ФСМ и лично Председателем Правления были попраны базовые организационные нормы, на которых строится любая левая организация. Надуманность предлогов для исключений и абсурдность обоснований не вызывают сомнения. Рядовым членам организации не представлено никаких доказательств, свидетельствующих о справедливости вынесенных Правлением решений, более того исключенные даже не были приглашены на данное заседание. Такое поведение вполне соответствует организационным формам буржуазного вырождения ФСМ.

В данном контексте примечательна одна из формулировок с которой были исключены товарищи Макаровская Н. и Гришин В. «за подрыв единства ФСМ». Коммунист может считать себя состоявшимся, твёрдо стоящим на марксистско-ленинских позициях и по праву гордиться своей работой, если его исключили с такой вот формулировкой из организации, вставшей на путь дискредитации левого и коммунистического движения.

Надеюсь, что данная статья полностью охарактеризовала всю сущность Федерации якобы Социалистической Молодежи.

Наталья Макаровская,
специально для «Полит-грамоты»