Губернатор и её новогодняя самба
Один соцопрос и одна фантазия // Александра Гармажапова
«А вы бы вышли на протестный митинг, если бы вам было сказано, что горячей воды не предвидится в течение месяца? Зимой, разумеется», — именно с таким вопросом я обратилась к однокурсникам, коллегам, друзьям и просто знакомым. А потом у меня возникло огромное желание увидеть принимающую душ Валентину Ивановну…
Поводом для моего энтузиазма в качестве интервьюера послужило недавнее отключение горячей воды и электричества в нескольких районах Петербурга. Заметьте, комфортных условий проживания, что некоторые называют цивилизацией, лишились жители не Тьмутаракани, а Северной столицы Великой страны. Ведь мы же Империя, не правда ли? Правда, с горячей водой и электричеством накладочка вышла. Но всё равно мы Великая страна, все нас боятся, да что там мелочиться, нам просто все завидуют! Вот.
Году эдак в 2004 Матвиенко гордо заявляла: «Мы хотим, и для этого есть все основания, сделать так, чтобы город был удобным, комфортным для его жителей и соответствовал европейским стандартам. Сегодня по всем показателям мы очень отстаём, поэтому в рейтинге ведущих городов мира Петербург находится на 82 месте. Мы поставили перед собой задачу превратить Петербург в город с европейскими стандартами жизни».
Так вот вчера у меня возникло огромное желание увидеть принимающую душ Валентину Ивановну. Мне любопытно посмотреть на губернатора «города с европейскими стандартами», которая сначала греет воду, а потом поливает себя из ковшика. Думаю, картина не для слабонервных. Хотя, постойте, может быть, она морж? И абсолютно спокойно, не напрягаясь, моется ледяной водой? Ух, так бодрячком, бодрячком! Пропаганда здорового образа жизни, так сказать. Странно, что в популярнейшей программе «Диалог с городом» Валентина Ивановна не продемонстрировала свои достижения на этом поприще.
Недавно мы с ребятами из «Молодёжного Яблока» решили сделать видеоролик, в котором планируем отразить различные точки зрения граждан на Конституцию РФ. На прошлой неделе мы приступили к съёмкам. Опросили несколько десятков человек. Многие сказали о том, что основной закон нашей страны они не читали, но планируют ознакомиться с ним в рамках учебной программы. Нам почему-то попадались, в основном, будущие юристы…
Неплохо было бы выявить процент наших соотечественников, готовых выйти на митинг «Даёшь горячую воду и свет!» и на акцию протеста против поправок в Конституцию РФ. Результаты сравнить и сопоставить. У меня есть нехорошее предположение, что проголосовавших за первый вариант было бы значительно больше сторонников второго.
Мои догадки не беспочвенны. Например, моя приятельница секретарша Надя заявила: «Всё, что касается непосредственно меня, например горячая вода или её отсутствие, я готова защищать, а то, сколько будет длиться срок полномочий президента, меня совершенно не волнует. Хоть четыре, хоть пять, хоть двадцать пять!»
А корректор Анна уже пятый день бурно возмущается отключению горячей воды: «Это бездействие наших властей! В Москве бы уже давно всех сняли с должностей. Лужкова съели бы сразу. А у нас…» И тут же на вопрос о последних поправках в основной закон РФ спокойно отвечает: «Я бы не пошла на митинг в защиту Конституции, потому что поддерживаю решения наших властей. Правда, я не разбираюсь, хорошо это или плохо. Мне без разницы, пять, шесть или семь лет будет длиться срок полномочий президента страны. Но почему бы и нет? Меньше денег на проведение выборов потратим». Отмечу, Анна затруднилась ответить, насколько всё же был увеличен президентский срок, предположив, что на 3 года. «Кажется, семь», — сомневаясь, сказала она.
Студентка Оля Фомина также искренне возмутилась «водному беспределу», заявив: «Мне воду на три дня отключали, и я была почти готова идти к киллеру». Но насчёт митингов Оля сомневается: «На митинги… честно говоря, вряд ли, но это потому, что я себя не отношу к социально активным. Да и не верю я в митинги».
Очевидно, для многих понятия «демократия», «гражданские свободы и права» весьма абстрактны. Интересно, если бы оппозиционеры стали цитировать Аристотеля и говорить о всеобщем счастье вместо того, чтобы требовать соблюдения Конституции или выступать против повышения тарифов на свет, газ и т. д., люди бы к ним потянулись? Представляете, многотысячный оппозиционный митинг грязных людей с засаленными волосами и пропахшей одеждой «Даёшь горячую воду!»? Представили? С фантазией всё в порядке? Я за вас рада. Только вот мне горячую воду ещё не дали (материал прислан на ПГ позавчера — ред.), и я не имею ни малейшего представления о том, когда по-человечески смогу принять душ без фантазий на тему моющейся Матвиенко.
Александра Гармажапова,
специально для Полит-грамоты
Известие о том, что петербургские буддисты «освятили Кремль в дацане», застало меня врасплох. Друзья слали смс с одним вопросом: «Что это было?». Пресс-секретарь дацана Алла Намсараева сообщала, что «буддисты готовы возродить дореволюционную традицию поклонения Белому царю — руководителю российского государства»…
Многие либеральные политики активно говорили о том, что власть «удушила демократию» в нашей стране. Как мы можем видеть по многотысячным выступлениям и демонстрациям — это не так. Уровень гражданского общества и ответственности населения за страну лишь возрос. Владимир Путин пишет, что сегодня наше общество совсем другое, чем в начале 2000-х годов: «Многие люди становятся более обеспеченными, более образованными и более требовательными. Изменившиеся требования к власти, выход среднего класса из узкого мирка строительства собственного благосостояния — это результат наших усилий. Мы на это работали».
Чем интересны все изыскания в философии общества потребления так это в том, что, как правильно замечал Бодрийяр, прочие философы и даже Пелевин, проблема престижности потребления распространяется не только на материальную сферу, но и на духовную. Ты показываешь свой статус не только покупая брендовые вещи, но и транслируя брендовые идеи, доказывая, что твой духовный мир, твое мировосприятие более правильное, модное, престижное, чем у других. Этим можно объяснить и любой так называемый политический спор в ЖЖ, когда как бы «либералы», считающие, пусть и подсознательно, культуру протеста брендовой вещью, которой должны заниматься правильные, хорошие и образованные люди, пытаются унизить остальных, не имеющих желания протестовать.
Прочитав так называемые «Программные требования Движения „Экооборона“ в области экологической политики» я, признаюсь, пришёл в некое замешательство. Во-первых, как таковой экологии в этом документе совсем немного, она скорее выступает фоном для политических требований, а во-вторых, по своей абсурдности некоторые фрагменты этого документа напоминают эпизоды поэмы «Москва-Петушки», где речь идёт об отделении Петушинского уезда от страны и войне с Норвегией. Сама по себе охрана природы для «Экообороны» и лично Евгении Чириковой — лишь повод оказаться на политическом поле, где начинаются уже совсем другие игры.