Он же царь
А не объявить ли нам Медведева воплощением Белой Тары на земле?.. // Александра Гармажапова
Известие о том, что петербургские буддисты «освятили Кремль в дацане», застало меня врасплох. Друзья слали смс с одним вопросом: «Что это было?». Пресс-секретарь дацана Алла Намсараева сообщала, что «буддисты готовы возродить дореволюционную традицию поклонения Белому царю — руководителю российского государства»…
Пресс-секретарь дацана Алла Намсараева сообщала о том, что «буддисты готовы возродить дореволюционную традицию поклонения Белому царю — руководителю российского государства. Эта история уходит корнями в 1764 год, когда Екатерина II признала за бурятскими ламами главенство в российской буддийской иерархии. Через два года после этого события бурятские ламы объявили императрицу воплощением Белой Тары на земле. Все последующие цари также несли в себе образ буддийского божества. И лишь революция сломала эту традицию, вместе с уничтожением религий уничтожив и 14 000 лам».
Увы, Дмитрий Медведев так и не смог стать воплощением буддийской Белой Тары на земле. По крайней мере, в июне. Как вы думаете, почему? Может быть, бурятские буддисты сошлись во мнении, что нынешний президент России чересчур молод, не опытен, недостаточно мудр, или решение повременить продиктовано желанием в первую очередь осчастливить национального лидера Владимира Владимировича Путина?
Как выяснилось, Дмитрию Анатольевичу было не до Белой Тары, «президент России не смог побывать на церемонии освящения мозаичного панно с изображением одного из высокопочитаемых божеств буддийского пантеона — Белой Тары — в петербургском дацане». Готовность бурятских буддистов признать Медведева воплощением Белой Тары на земле свидетельствует о том, что они ничуть не сомневаются в мудрости, порядочности, компетентности нынешнего главы государства.
Алла Намсараева также сообщила о том, что «сейчас, когда государство вновь поддерживает религии, в том числе и буддизм, образ Белой Тары, освященный и находящийся теперь в петербургском дацане, по представлению буддистов, должен способствовать укреплению руководства». Простите, по представлению каких буддистов? О какой поддержке религий идёт речь? Безусловно, в последнее время довольно много обсуждался вопрос о введении факультативных занятий по курсу «Основы православной культуры» для школьников. Не спорю, первые лица государства довольно стойко держатся со свечками в православных храмах. Но, кажется, мы уже забыли о том, что живем в светском государстве…
Александра Гармажапова,
специально для «Полит-грамоты»
«А вы бы вышли на протестный митинг, если бы вам было сказано, что горячей воды не предвидится в течение месяца? Зимой, разумеется», — именно с таким вопросом я обратилась к однокурсникам, коллегам, друзьям и просто знакомым. А потом у меня возникло огромное желание увидеть принимающую душ Валентину Ивановну…
Чем интересны все изыскания в философии общества потребления так это в том, что, как правильно замечал Бодрийяр, прочие философы и даже Пелевин, проблема престижности потребления распространяется не только на материальную сферу, но и на духовную. Ты показываешь свой статус не только покупая брендовые вещи, но и транслируя брендовые идеи, доказывая, что твой духовный мир, твое мировосприятие более правильное, модное, престижное, чем у других. Этим можно объяснить и любой так называемый политический спор в ЖЖ, когда как бы «либералы», считающие, пусть и подсознательно, культуру протеста брендовой вещью, которой должны заниматься правильные, хорошие и образованные люди, пытаются унизить остальных, не имеющих желания протестовать.
Прочитав так называемые «Программные требования Движения „Экооборона“ в области экологической политики» я, признаюсь, пришёл в некое замешательство. Во-первых, как таковой экологии в этом документе совсем немного, она скорее выступает фоном для политических требований, а во-вторых, по своей абсурдности некоторые фрагменты этого документа напоминают эпизоды поэмы «Москва-Петушки», где речь идёт об отделении Петушинского уезда от страны и войне с Норвегией. Сама по себе охрана природы для «Экообороны» и лично Евгении Чириковой — лишь повод оказаться на политическом поле, где начинаются уже совсем другие игры.